181

36-nji bap

181

36-nji bap

Usama ibn Zeýdiň sözlerinden habar berilmegine görä: “Allahyň Resuly sallallahu aleýhi wesellem Arafatdan (Muzdalifa) tarap gaýdanda, bir jülgä tarap öwrülip, hajatyny bitirdi. Usama ibn Zeýd şeýle diýdi: “Men oňa suw akdyryp başladym, Ol bolsa täret aldy. Men şonda “Eý, Allahyň Resuly, namaz okajakmy?” diýip soradym. Ol: ”Namaz okamaly ýer entek öňüňde!” diýdi.

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَلاَمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا أَفَاضَ مِنْ عَرَفةَ عَدَلَ إِلَى الشِّعْبِ فَقَضَى حَاجَتَهُ، قَالَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَجَعَلْتُ أَصُبُّ عَلَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ، فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَتُصَلِّي؟ فَقَالَ: المُصَلَّى أَمَامَكَ.

182

36-nji bap

182

36-nji bap

Al-Mugyra ibn Şu’badan (Allah ondan razy bolsun) habar berilmegine görä ol şeýle diýipdir: “Bir gezek ol Resulullah sallallahu aleýhi wesellem bilen saparda bolanda, (Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem) hajatyny bitirmäge gidipdir. (Gaýdyp gelenden soň), Mugyra Onuň (ellerinden) suw akdyryp başlapdyr. Ol şonda täret alyp ýüzüni we ellerini ýuwupdyr hem-de kellesine we mesisine mesh edipdir”.

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، يُحَدِّثُ عَنِ المُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي سَفَرٍ، وَأَنَّهُ ذَهَبَ لِحَاجَةٍ لَهُ، وَأَنَّ مُغِيرَةَ جَعَلَ يَصُبُّ المَاءَ عَلَيْهِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَمَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ

Salgylanma:

• Mesä mesh etmek – aýagyňdan çykarman, onuň üstünden elleriňi sürtüp geçmek

183

37-nji bap

183

37-nji bap

"Ibn Abbasyň ozal azat eden guly bolan Kureýbden habar berilmegine görä, Ibn Abbas (Allah ondan razy bolsun) oňa habar berip şeýle diýipdir: “Bir gije (Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň aýallaryndan bolan) daýzam Meýmunanyň ýanynda galdym. Men düşegiň üstünde keseligine ýatdym. Resulullah sallallahu aleýhi wesellem bolsa aýaly bilen (ýerlerine geçip), düşegiň boýuna, uzynlygyna ýatdylar. Resulullah sallallahu aleýhi wesellem takmynan gijäniň ýarsyna çenli ýatdy. Soňra Resulullah sallallahu aleýhi wesellem (ukudan oýanyp, ýatan) ýerinden turup oturdy we elleri bilen ukusyndan açylmak üçin ýüzüni süpürip başlady. Soňra “Äli-Ymran” süresiniň soňky on aýatyny okady. Ondan soň turup, asylgy duran suwly tulumdan gowy edip täret alyp, soň turup, namaz okap başlady”. Ibn Abbas şeýle diýdi: “Men hem turup, edil onuň edişi ýaly etdim we gidip, onuň çep tarapynda namaza durdum. Ol sag elini meniň kellämiň üstünde goýdy we sag gulagymdan tutup, (ýuwaşja) owkalady. Soňra iki rekagat namaz okady, soň ýene iki rekagat, soň ýene iki rekagat, soň ýene iki rekagat, soň ýene iki rekagat, soň ýene iki rekagat okady. Ondan soň bir rekagat witr namazyny okady. Soňra azançy gelýänçä, geçip uzanyp ýatdy. Soňra turup, iki rekagat ýeňilje namaz okady, ondan soň (öýünden) çykyp, (mesjitde) Ertir namazyny okady”."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ كُرَيْبٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ لَيْلَةً عِنْدَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَهِيَ خَالَتُهُ فَاضْطَجَعْتُ فِي عَرْضِ الوِسَادَةِ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَهْلُهُ فِي طُولِهَا، فَنَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، حَتَّى إِذَا انْتَصَفَ اللَّيْلُ، أَوْ قَبْلَهُ بِقَلِيلٍ أَوْ بَعْدَهُ بِقَلِيلٍ، اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، فَجَلَسَ يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَرَأَ العَشْرَ الآيَاتِ الخَوَاتِمَ مِنْ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ، ثُمَّ قَامَ إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ، فَتَوَضَّأَ مِنْهَا فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَقُمْتُ فَصَنَعْتُ مِثْلَ مَا صَنَعَ، ثُمَّ ذَهَبْتُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَوَضَعَ يَدَهُ اليُمْنَى عَلَى رَأْسِي، وَأَخَذَ بِأُذُنِي اليُمْنَى يَفْتِلُهَا، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ أَوْتَرَ، ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى أَتَاهُ المُؤَذِّنُ، فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ

184

38-nji bap

184

38-nji bap

"Ebu Bekriň gyzy Äsmäden (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “(Bir gezek) Gün tutulan güni, men Pygamberimiz sallahu aleýhi wesellemiň aýaly Aişanyň ýanyna geldim. Şol wagt adamlar namaz okap durdular. Aişa hem dik durup namaz okap duran ekeni. Men ondan: “Adamlara näme bolýar?” diýip soradym. Ol (Aişa) eli bilen asmana yşarat edip: “Subhanallah!” diýdi. Men “Bu bir alamatmy?” diýip soradym. Ol kellesini ýaýkap: “Hawa” diýdi. Soňra men hem namaza durdym. (Birden) huşumy ýitirip, özümden gitjek boldum we kelläme suw akdyryp başladym. Namazdan soň, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Allah Azza we Jellä hamdu-senalar aýdyp, soňundan şeýle diýdi: “Men (ýaňyja) şu duran ýerimde öň hiç haçan görmedik zatlarymy gördüm. Hatda, Jennet bilen dowzahy hem gördüm. Şeýle hem gabyrlaryňyzda dejjalyň synagyna meňzeş ýa-da şoňa golaýrak bir synag bilen synag ediljekdigiňiz maňa wahy edilip habar berildi. Siziň içiňizden (ölen) bir adamy getirip: “Bu adam, (ýagny Muhammed) hakda näme bilýärsiň?” diýip sorarlar. Imanly ýa-da (ynanjy bar bolan) adam: “Bu Allahyň ilçisi Muhammetdir. Ol bize anyk subutnamalar bilen we hidaýat, (ýagny dogry ýol görkezmek üçin) geldi. Biz Oňa jogap edip, Oňa iman etdik we (onuň ýolundan ýöräp), yzyna eýerdik” diýer. Soňra (perişdeler) oňa: “Indi, sen arkaýyn dynjyňy al-da ýatyber, çünki biz seniň Oňa çyn ýürekden ynanýandygyňa göz ýetirdik!” diýerler. Munafyk ýa-da (şübhelenip ýören adam) bolsa: “Men bilmedim, men diňe adamlaryň Onuň hakynda aýdanlaryny eşitdim we menem şol zady gaýtaladym” diýip jogap berer."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ امْرَأَتِهِ فَاطِمَةَ، عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا قَالَتْ: أَتَيْتُ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ﷺ حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَإِذَا النَّاسُ قِيَامٌ يُصَلُّونَ، وَإِذَا هِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي، فَقُلْتُ: مَا لِلنَّاسِ؟ فَأَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ، وَقَالَتْ: سُبْحَانَ اللَّهِ، فَقُلْتُ: آيَةٌ؟ فَأَشَارَتْ: أَيْ نَعَمْ، فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلَّانِي الغَشْيُ، وَجَعَلْتُ أَصُبُّ فَوْقَ رَأْسِي مَاءً، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «مَا مِنْ شَيْءٍ كُنْتُ لَمْ أَرَهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا، حَتَّى الجَنَّةَ وَالنَّارَ، وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي القُبُورِ مِثْلَ - أَوْ قَرِيبَ مِنْ - فِتْنَةِ الدَّجَّالِ» - لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ، قَالَتْ أَسْمَاءُ - «يُؤْتَى أَحَدُكُمْ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ؟ فَأَمَّا المُؤْمِنُ» أَوِ المُوقِنُ - لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ: «هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالهُدَى، فَأَجَبْنَا وَآمَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ لَهُ: نَمْ صَالِحًا، فَقَدْ عَلِمْنَا إِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا، وَأَمَّا المُنَافِقُ» أَوِ المُرْتَابُ - لاَ أَدْرِي أَيَّ ذَلِكَ قَالَتْ أَسْمَاءُ - فَيَقُولُ: لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ.

185

39-nji bap

185

39-nji bap

Amr ibn Ýahýa Al-Maziniý kakasyndan şeýle habar berdi: “Bir adam Amr ibn Ýahýa Al-Mazininiň atasy, Abdulla ibn Zeýdden “Resulullah sallallahu aleýhi wesellemiň nädip täret alyşyny görkezip bilersiňmi?” diýip sorady. Abdullah bin Zeýd “Hawa” diýip, suw getirmegi buýurdy. Ellerine suw akdyryp, iki gezek ýuwdy, soň üç gezek agzyny çaýkap, burnuny ýuwdy, soň üç gezek ýüzüni ýuwdy, soň iki-ikiden gollaryny tirseklerine çenli ýuwdy, soň bolsa iki eli bilen kellesine mesh etdi, iki elini (kellesiniň) öňüne we yzyna geçirdi, (ýagny iki elini) kellesiniň öňünden (ýagny maňlaýyndan) tä, ýeňsesine çenli sürtüp, soňra bolsa başlan ýerine gaýtaryp getirdi, şondan soň aýaklaryny ýuwdy”.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُرِيَنِي، كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَتَوَضَّأُ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ: نَعَمْ، فَدَعَا بِمَاءٍ، فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ فَغَسَلَ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى المَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ

186

40-nji bap

186

40-nji bap

Amr öz kakasyndan şeýle habar berdi: “Men Amr ibn Ebu Hasanyň Abdulla ibn Zeýdden Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň täret alşy barada soran wagty, men oňa şaýat boldum. Ol (Abdulla ibn Zeýd) bir tas suw getirmegi buýruk berdi, soň olara Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň nähili täret alşyny görkezdi: Tasy egip, eline suw akytdy we üç gezek ellerini ýuwdy. Soň elini tasa salyp, eline üç gezek suw alyp, agzyny çaýkady we burnuna suw alyp sümgürip arassalady. Soňra elini (tasa) sokup, ýüzüni üç gezek ýuwdy, soň gollaryny tirseklerine çenli iki-ikiden ýuwdy. Soň ýene elini (tasa) salyp, iki elini kellesiniň öňünden arkasyna, (arkasyndan hem) öňüne geçirip, bir gezek mesh etdi, soň bolsa aýaklaryny topuklaryna çenli ýuwdy”.

حَدَّثَنَا مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ، سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ، عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ ﷺ فَدَعَا بِتَوْرٍ مِنْ مَاءٍ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ وُضُوءَ النَّبِيِّ ﷺ، فَأَكْفَأَ عَلَى يَدِهِ مِنَ التَّوْرِ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي التَّوْرِ، فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ، ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ إِلَى المِرْفَقَيْنِ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ مَرَّةً وَاحِدَةً، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الكَعْبَيْنِ.

187

41-nji bap

187

41-nji bap

Ebu Juhaýfanyň habar bermegine görä, ol şeýle diýipdir: “(Bir gün) günortan wagty Resulullah sallallahu aleýhi wesellem biziň ýanymyza geldi. Oňa täret almak üçin suw getirdiler. Ol täret alyp bolandan soň, adamlar onuň täret suwundan galan (artykmaç) suwy alyp, (teberrük hökmünde) üstlerine sürtüp başladylar. Soňra Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Öýle namazyny iki rekagat we Ikindi namazyny hem iki rekagat edip okady, öňünde-de bir ujy demir taýak (sütre hökmünde) dikilgidi”

حَدَّثَنَا آدَمُ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الحَكَمُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا جُحَيْفَةَ، يَقُولُ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالهَاجِرَةِ، فَأُتِيَ بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَأْخُذُونَ مِنْ فَضْلِ وَضُوئِهِ فَيَتَمَسَّحُونَ بِهِ، فَصَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَالعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ.

188

41-nji bap

188

41-nji bap

Ebu Musa (Allah ondan razy bolsun) şeýle diýipdir: “(Bir gün) Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem içi suwly bir gap isledi. Onuň içinde ellerini we ýüzüni ýuwdy, soňra (agzyndaky suwy) onuň içine pürkdi we ol ikisine “Bu suwdan içiň we ýüzüňizden we boýnuňyzdan akdyryň!” diýdi.

وَقَالَ أَبُو مُوسَى: دَعَا النَّبِيُّ ﷺ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ فِيهِ، وَمَجَّ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُمَا: «اشْرَبَا مِنْهُ، وَأَفْرِغَا عَلَى وُجُوهِكُمَا وَنُحُورِكُمَا.

189

41-nji bap

189

41-nji bap

Ibn Şihäbden habar berilmegine görä, ol şeýle iýipdir: Mahmud ibn Ar-Rabi’yň (Allah ondan razy bolsun) aýtmagyna görä: “Ol adam çaga wagty Resulullah sallallahu aleýhi wesellem olaryň guýylaryndan agzyna suw alyp, ýüzüne pürken oglanjykdyr”. Ol şeýle diýdi: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem täret alandan soň, (sahabalar) onuň täret suwunyň üstünde biri-birleri bilen söweşmäge-de taýyndylar”.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ «وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي وَجْهِهِ وَهُوَ غُلاَمٌ مِنْ بِئْرِهِمْ» وَقَالَ عُرْوَةُ، عَنِ المِسْوَرِ، وَغَيْرِهِ يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ وَإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ ﷺ كَادُوا يَقْتَتِلُونَ عَلَى وَضُوئِهِ.

190

42-nji bap

190

42-nji bap

Habar berilmegine görä, As-Säib ibn Ýezid (Allah ondan razy bolsun) şeýle diýipdir: “(Bir gezek) daýzam meni Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň ýanyna alyp gitdi. Daýzam oňa “Ýa Resulallah, uýamyň ogly syrkaw” diýdi. (Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem) başymy sypalady-da, maňa bereket dogasyny etdi. Soň Ol täret aldy, men onuň täret suwundan içdim. Soňra men onuň arkasyna geçip durdum we şonda men onuň iki pilçesiniň aralygynda käkiligiň ýumurtgasyna meňzeş pygamberlik möhürini gördüm”.

١٩٠ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الجَعْدِ، قَالَ: سَمِعْتُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، يَقُولُ: ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ «فَمَسَحَ رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ، ثُمَّ تَوَضَّأَ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ قُمْتُ خَلْفَ ظَهْرِهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى خَاتَمِ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ، مِثْلَ زِرِّ الحَجَلَةِ.

Sahyh al Buhary yslam dininiň iň ygtybarly hadys ýygyndysydyr. Takmynan 7,275 hadysy öz içine alýan bu eser, Pygamberimiziň sünnetine esaslanyp, musulmanlaryň gündelik durmuşynda ýol görkezijidir.

Möhüm Baglanyşyklar

Sahih al bukhari programmasy

Bir basyş bilen uygulamany göçür we ruhy syýahata başla!