1387

94-nji bap

1387

94-nji bap

"Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Men Ebu Bekriň (Allah ondan razy bolsun) ýanyna geldim. Ol menden: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň jesedini näçe bölek mata bilen kepenlediňiz?” diýip sorady. Aişa: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň jesedi köýneksiz we sellesiz, üç bölek ak reňkli ýemen matasyna dolandy” diýdi. Ebu Bekr: “Resulullah sallallahu aleýhi wesellem haýsy gün wepat boldy?” diýip sorady. Aişa: “Duşenbe güni” diýdi. “Bu gün haýsy gün?” diýip sorady. Aişa: “Duşenbe güni” diýdi. Ebu Bekr: “Men hem şu pursat bilen şu gijäniň aralygynda dünýäden öterin diýip umyt edýärin” diýdi. Soňra ol, özüniň hassa wagtyndaky geýen egin-eşigine seretdi, ondaky zagfaran otunyň tegmillerini görüp şeýle diýdi: “Meniň şu eşigimi ýuwyň, ýene-de iki sany eşigi üstine goşup meni şolar bilen kepenläň” diýdi. Men: “Bu köýnegiň könelipdir (ahyryn)!” diýdim. Ol: “Diri adamlar ölülere garanyňda täze eşige has mynasypdyr. Kepen diňe merhumyň teninden çykýan iriň üçin gerek bolan zatdyr” diýdi. Ebu Bekr sişenbe güni agşamara dünýäden ötdi we daň atmaka-da jaýlandy”. "

حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمُ النَّبِيَّ ﷺ؟ قَالَتْ: «فِي ثَلاَثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلاَ عِمَامَةٌ» وَقَالَ لَهَا: فِي أَيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَتْ: «يَوْمَ الِاثْنَيْنِ» قَالَ: فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالَتْ: «يَوْمُ الِاثْنَيْنِ» قَالَ: أَرْجُو فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ، فَنَظَرَ إِلَى ثَوْبٍ عَلَيْهِ، كَانَ يُمَرَّضُ فِيهِ بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ، فَقَالَ: اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ، فَكَفِّنُونِي فِيهَا، قُلْتُ: إِنَّ هَذَا خَلَقٌ، قَالَ: إِنَّ الحَيَّ أَحَقُّ بِالْجَدِيدِ مِنَ المَيِّتِ، إِنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى مِنْ لَيْلَةِ الثُّلاَثَاءِ، وَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ.

Salgylanma:

• Ýa-da azyrak bir wagt galmak üçin diýen many bolmagam mümkin.

1388

95-nji bap

1388

95-nji bap

Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, bir adam Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemden: “Ejem tarpa-taýyn dünýäden ötdi. Meniň pikirimçe, eger ol gürläp bilse-di, sadaka bererdi. Indi, men onuň adyndan sadaka bersem, sogaby oňa bararmyka?” diýip, sorady. Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem: “Hawa” diýip jogap berdi”.

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: «نَعَمْ«.

Salgylanma:

•Ýagny diri bolsady.

1389

96-nji bap

1389

96-nji bap

Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýdi: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem özüniň (ölüm) hassalygynda wagty Aişanyň gününe sabyrsyzlyk bilen garaşyp: “Men bu gün nirede bolaryn? Men ertir nirede bolaryn” diýip gaýtalardy we beýleki (aýallaryndan hem) ötünç sorardy. Haçanda, meniň gezegim gelende, onuň jany meniň gujagymda wagty alyndy we meniň öýümde-de jaýlandy”.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ، عَنْ هِشَامٍ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ يَحْيَى بْنُ أَبِي زَكَرِيَّاءَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَيَتَعَذَّرُ فِي مَرَضِهِ: «أَيْنَ أَنَا اليَوْمَ، أَيْنَ أَنَا غَدًا» اسْتِبْطَاءً لِيَوْمِ عَائِشَةَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمِي، قَبَضَهُ اللَّهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي وَدُفِنَ فِي بَيْتِي.

1390

96-nji bap

1390

96-nji bap

"Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem hiç haçan gutulyp bilmedik hassalygy döwründe: “Pygamberleriniň gabyrlaryny mesjid edinýän ýehudylara we hristiýanlara Allah nälet etsin!” diýdi. Aişa şeýle diýdi: “Eger-de şeýle ýagdaý bolmadyk bolsady, onda ol açyk meýdanda jaýlanardy. Emma onuň gabyryny bir ybadat edilýän mesjide öwrülmeginden gorky bardy”. Sufýan Et-Tammardan rowaýat edilmegine görä, ol Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň guburynyň (düýäniň örküji ýaly) tümmek edilen ýagdaýyny görüpdir. Hişam ibn ‘Urwa kakasyndan rowaýat edip şeýle diýipdir: “Welid ibn Abdulmelik halyf bolan döwründe (Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň) jaýlanan jaýynyň bir diwary ýykyldy. Ony (täzeden) bina edip dikeltmäge başladylar. Şol wagt olara bir aýak göründi. Olar Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň aýagydyr öýdüp, gorkdylar. Ony bilýän hiç kimi tapyp bilmediler. Ahyrynda ‘Urwa (ibn Zubeýr) olara: “Ýok, Allahdan ant içýärin, bu aýak Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň aýagy däldir. Bu aýak Omar ibn Hattabyň (Allah ondan razy bolsun) aýagydyr” diýdi."

"حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلاَلٍ هُوَ الوَزَّانُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، لَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ - أَوْ خُشِيَ - أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا وَعَنْ هِلاَلٍ، قَالَ: «كَنَّانِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يُولَدْ لِي«. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُفْيَانَ التَّمَّارِ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ: «أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ ﷺ مُسَنَّمًا«. حَدَّثَنَا فَرْوَةُ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمُ الحَائِطُ فِي زَمَانِ الوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ المَلِكِ، أَخَذُوا فِي بِنَائِهِ فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمٌ، فَفَزِعُوا وَظَنُّوا أَنَّهَا قَدَمُ النَّبِيِّ ﷺ، فَمَا وَجَدُوا أَحَدًا يَعْلَمُ ذَلِكَ حَتَّى قَالَ لَهُمْ عُرْوَةُ: «لاَ وَاللَّهِ مَا هِيَ قَدَمُ النَّبِيُّ ﷺ، مَا هِيَ إِلَّا قَدَمُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ«."

1391

96-nji bap

1391

96-nji bap

Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol Abdulla ibn Zubeýre (Allah olardan razy bolsun) wesýet edip şeýle diýdi: “Meni olaryň ýanynda jaýlamaň. Meni Baky‘ gonamçylygyndaky joralarymyň (ýagny, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň beýleki aýallarynyň) ýanynda jaýlaň. (Olaryň ýanynda jaýlananym sebäpli) ebedi bir öwgä mynasyp bolmaklygy islemeýärin”.

وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّهَا أَوْصَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا «لاَ تَدْفِنِّي مَعَهُمْ وَادْفِنِّي مَعَ صَوَاحِبِي بِالْبَقِيعِ لاَ أُزَكَّى بِهِ أَبَدًا. «

Salgylanma:

” •Ýagny öz hujresinde, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň, Eby Bekriň we Omaryň (Allah olardan razy bolsyn) gabyrlarynyň ýanynda. • Ýagny Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň, Eby Bekriň we Omaryň (Allah olardan razy bolsyn) ýanynda”

1392

96-nji bap

1392

96-nji bap

"‘Amr ibn Meýmun Ewdiden rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Men Omar ibn Hattaby (Allah ondan razy bolsun) gördüm. Ol (Ebu Lu’lu’ tarapyndan pyçaklanandan soň ogly) Abdulla ibn Omara: “Mu’minleriň enesi Aişanyň (Allah ondan razy bolsun) ýanyna bar-da: “Omar ibn Hattab saňa salam ugratdy” diý. Soňra bolsa, iki dostumyň ýanynda jaýlanmak üçin ondan rugsat sora!” diýdi. Aişa oňa: “Ol ýeri men özüm üçin belläp goýupdym. Ýöne welin, şu günki gün men Omary özümden ileri tutýaryn” diýdi. Abdulla gaýdyp gelende Omar oňa: “Näme habar bilen geldiň!” diýdi. Abdulla: “Eý, mu’minleriň emiri! Aişa rugsat berdi” diýdi. Omar: “Meniň üçin şol ýerde jaýlanmak ýaly möhüm zat ýokdy. Meniň janym çykandan soň, meni göterip alyp gidiňde, ony Aişa tabşyryň we: “Omar ibn Hattab senden rugsat soraýar diýip” aýdyň. Eger rugsat berse, meni şol ýerde jaýlaň. Eger rugsat bermese, onda musulmanlaryň gonamçylygyna äkidiň-de, meni şol ýerde jaýlaň!” diýdi. (Şol wagt Omaryň ýanyna käbir adamlar gelip, ýeriňe bir halyf belleseň diýdiler. Omar şeýle diýdi): “Men bu halyflyk wezipesine Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň razy bolup ölüp giden şu adamlaryndan has mynasyp başga hiç kimi tanamok. Bu kişiler menden soň kimi halif edip saýlasalar, şol adam hem halyf bolmalydyr. Siz hem ony diňläň, oňa boýun boluň!” diýip, Osmanyň, Alynyň, Talhanyň, Zubeýriň, Abdurrahman bin ‘Auwfyň we Sa‘d ibn Ebu Wakkasyň (Allah olardan razy bolsyn) adyny agzap geçdi”. Soňra Ensarylardan bir ýaş ýigit Omaryň ýanyna gelip: “Eý, mu’minleriň emiri! Saňa Allahyň buşlygy bolsun! Yslam dininde özüňem bilişiň ýaly, öňden bäri eden hyzmatlaryň gaty uludyr. Soňra halyf saýlandyň we adalatyňy görkezdiň. Bularyň hemmesinden soň ýene-de şehidlik derejesini gazandyňyz! (diýip teselli etjek boldy). Omar şonda: “Eý doganymyň ogly! Käşgä, maňa onuň zyýany ýa-da peýdasy degmän, deňe-deň bolsa hem (men razydyryn)!” diýdi. “Menden soňky boljak halyfa etjek wesýetim: “Ilkinji muhajirlere ýagşylyk etmekligi, olaryň hak-hukugyny berjaý etmekligi hem-de olaryň abraýyny we hormatyny goramaklygy wesýet edýärin. Ensarlara-da ýagşylyk etmekligi wesýet edýärin. Olar (muhajirlerden) öň Medinede ýerleşdiler we imana yhlas, ýardam etdiler. Olaryň gowularynyň ýagşylyklary kabul edilip, erbetleriniň bolsa erbetlikleri we kemçilikleri bagyşlanmalydyr. Şeýle hem Allahyň we Onuň Resulynyň sallallahu aleýhi wesellemiň ähdi-peýmanynda bolan (ähli-kitabyň, ýehudylaryň we nasranylaryň) hak-hukuklaryna hormat etmekligi wesýet edýärin. Olaryň haklary berilmelidir we gerek bolsa olary goramak üçin söweş etmelem bolsa etmelidir. Güýçleri ýetmejek (jizýe, töleg) ýüklemeli däldir”."

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الحَمِيدِ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، اذْهَبْ إِلَى أُمِّ المُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، فَقُلْ: يَقْرَأُ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ عَلَيْكِ السَّلاَمَ، ثُمَّ سَلْهَا، أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صَاحِبَيَّ، قَالَتْ: كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي فَلَأُوثِرَنَّهُ اليَوْمَ عَلَى نَفْسِي، فَلَمَّا أَقْبَلَ، قَالَ: لَهُ مَا لَدَيْكَ؟ قَالَ: أَذِنَتْ لَكَ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، قَالَ: مَا كَانَ شَيْءٌ أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ المَضْجَعِ، فَإِذَا قُبِضْتُ فَاحْمِلُونِي، ثُمَّ سَلِّمُوا، ثُمَّ قُلْ: يَسْتَأْذِنُ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ، فَإِنْ أَذِنَتْ لِي، فَادْفِنُونِي، وَإِلَّا فَرُدُّونِي إِلَى مَقَابِرِ المُسْلِمِينَ، إِنِّي لاَ أَعْلَمُ أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذَا الأَمْرِ مِنْ هَؤُلاَءِ النَّفَرِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، فَمَنِ اسْتَخْلَفُوا بَعْدِي فَهُوَ الخَلِيفَةُ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، فَسَمَّى عُثْمَانَ، وَعَلِيًّا، وَطَلْحَةَ، وَالزُّبَيْرَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَسَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، وَوَلَجَ عَلَيْهِ شَابٌّ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: أَبْشِرْ يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ بِبُشْرَى اللَّهِ، كَانَ لَكَ مِنَ القَدَمِ فِي الإِسْلاَمِ مَا قَدْ عَلِمْتَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفْتَ فَعَدَلْتَ، ثُمَّ الشَّهَادَةُ بَعْدَ هَذَا كُلِّهِ، فَقَالَ: لَيْتَنِي يَا ابْنَ أَخِي وَذَلِكَ كَفَافًا لاَ عَلَيَّ وَلاَ لِي، أُوصِي الخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالْمُهَاجِرِينَ الأَوَّلِينَ خَيْرًا، أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ، وَأَنْ يَحْفَظَ لَهُمْ حُرْمَتَهُمْ، وَأُوصِيهِ بِالأَنْصَارِ خَيْرًا الَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالإِيمَانَ أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيُعْفَى عَنْ مُسِيئِهِمْ، وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ، وَذِمَّةِ رَسُولِهِ ﷺ أَنْ يُوفَى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ، وَأَنْ يُقَاتَلَ مِنْ وَرَائِهِمْ وَأَنْ لاَ يُكَلَّفُوا فَوْقَ طَاقَتِهِمْ.

Salgylanma:

• Halyflygyň

1393

97-nji bap

1393

97-nji bap

Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýipdir: “Ölen adamlara sögmäň, çünki eýýäm olar geçmişde eden işlerine gowuşdylar”.

حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «لاَ تَسُبُّوا الأَمْوَاتَ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إِلَى مَا قَدَّمُوا» وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ القُدُّوسِ، عَنِ الأَعْمَشِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، تَابَعَهُ عَلِيُّ بْنُ الجَعْدِ، وَابْنُ عَرْعَرَةَ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ.

1394

98-nji bap

1394

98-nji bap

Ibn Abbasdan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Ebu Leheb (Allah oňa nälet etsin) Pygamberimiz sallallahu aleýhi weselleme: “Galan günüňde heläk bol, ýitirim bol!” diýdi. Şondan soň şu aýat indi: “Ebu Lehebiň elleri gurasyn! Ol (dogurdanam) gurady”. {Masad:1}

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: قَالَ أَبُو لَهَبٍ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لِلنَّبِيِّ ﷺ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ اليَوْمِ، فَنَزَلَتْ: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ [المسد: 1].

1395

1-nji bap

1395

1-nji bap

Ibn Abbasdan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Mu‘azy (Allah ondan razy bolsun), Ýemene ugradyp şeýle diýdi: “Ilki bilen olary Allahdan başga hiç hili hudaýyň ýokdugyna we Meniň hem Allahyň Resuly, ilçisidigime şaýatlyk etmeklerine çagyr. Eger olar muny kabul etseler, Allahyň olara bir gije-gündiziň dowamynda bäş wagt namaz okamaklygy parz edendigini habar ber. Eger, olar muny hem kabul etseler, olaryň baýlarynyň mallaryndan alnyp garyplaryna berilmeli zekat (sadakasyny) Allahyň parz edendigini olara habar ber”.

حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ زَكَرِيَّاءَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ بَعَثَ مُعَاذًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى اليَمَنِ، فَقَالَ: «ادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ«.

1396

1-nji bap

1396

1-nji bap

Ebu Eýýubdan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, bir gün bir adam Pygamberimiz sallallahu aleýhi weselleme: “Maňa Jennete saljak bir amal aýdyp bersene?” diýdi. Adamlar: “Oňa näme bolýar, oňa näme bolýar?” diýip başladylar. Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem: “Oňa näme bolsun! Ol özüne zerur bir zat hakda soraýar!” diýdi we soňra oňa: “Allaha ybadat et-de, Oňa hiç bir zady şärik goşma! Namazyňy berjaý et, zekadyňy ber we garyndaşlaryň bilen gatnaşygyňy kesme!” diýip jogap berdi”.

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ، قَالَ: مَا لَهُ مَا لَهُ. وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «أَرَبٌ مَا لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ»، وَقَالَ بَهْزٌ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَبُوهُ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُمَا سَمِعَا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: «أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ إِنَّمَا هُوَ عَمْرٌو«.

Salgylanma:

•Ýaşaýjylaryndan

Sahyh al Buhary yslam dininiň iň ygtybarly hadys ýygyndysydyr. Takmynan 7,275 hadysy öz içine alýan bu eser, Pygamberimiziň sünnetine esaslanyp, musulmanlaryň gündelik durmuşynda ýol görkezijidir.

Möhüm Baglanyşyklar

Sahih al bukhari programmasy

Bir basyş bilen uygulamany göçür we ruhy syýahata başla!