"Bize Ebu Şihäb gürrüň berip şeýle diýdi: “Bir gezek men Tammatu‘ hajy etmek niýeti bilen umra etmäge geldim. Biz Terwiýe gününden üç gün öň Mekgä girdik. Mekgelilerden käbir adamlar maňa: “Seniň bu hajyň Mekgelileriň hajlary ýaly (kynçylyksyz, sogaby az haja) öwrüldi” diýdiler. Men hem derrew ‘Ata (ibn Rabahyň) ýanyna baryp bu hakda ondan petwa soradym.
Ol şeýle diýdi: “Maňa Jäbir ibn Abdulla (Allah olardan razy bolsun) şeýle gürrüň berdi: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem ýany bilen gurbanlyk düýelerini alyp haja giden wagty, men hem onuň bilen bile haj edipdim. (Şol wagt) adamlar diňe ifrad hajy (diňe hajyň özüni) etmek üçin yhram baglapdylar.
Soňra Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem olara: “Käbäniňň daşyndan towaf, Safa-Merwäniň arasynda sa‘y etmek we saçlaryňyzy gysgaltmak bilen yhramlayňyzdan çykyň. Soňra yhramsyz, adaty ýaşaýşyňyz ýaly (Mekgede) ýaşaň. Haçanda, terwiýe güni gelende, haj etmek niýeti bilen (täzeden) yhrama giriň. Şeýlelikde owwalky niýet edip gelen ifrad hajyňyzy Tammatu‘ hajyna öwüriň!” diýdi.
Sahabalar: “(Ýa Resulallah!) Biz yhrama girenimizde (diňe) haj diýip aýdanymyzdan soň, nädip ony mut‘a (ýagny umra) edip bileris?” diýdiler. Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem: “Siz meniň buýran zadymy ediň! Eger-de, menem ýanym bilen gurbanlyk mallarymy getirmedik bolsadym, size buýuryşym ýaly ederdim. Ýöne bu gurbanlyk mallar öz barmaly ýerlerine barýançalar (ýagny, Minada kesilýänçä), yhramly adamlara haram edilen zatlaryň hiç biri maňa halal bolmaz” diýdi. Şondan soň sahabalar Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň buýuryşy ýaly etdiler."
"Sa‘yd ibn Museýýebden rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýdi: “Aly we Osman (Allah olardan razy bolsyn) Usfanda Tammatu‘ hajy barada öz aralarynda yhtylaf etdiler.
Aly Osmana şeýle diýdi: “Sen Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň eden zadyny gadagan etjek bolýarsyň?” diýdi. Aly (onuň bu gadagan edişini) görüp, (haj bilen umranyň) ikisini birden telbiýe edip, yhrama girdi”."
Jäbir ibn Abdulladan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Biz Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem bilen: “Lebbeýkä, Allahumme, lebbeýkä bil-hajji!” diýip Mekgä geldik. Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem bize hajyň ýerine (şol yhram bilen) umra etmekligi buýurdy”.
‘Ymrandan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Biz Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň döwründe Tammattu‘ hajyny etdik we Kuranda (Tammatu‘ hajynyň jaýyzlygy hakynda) aýat indi. Soňra bir adam bu barada öz pikiri bilen islän zadyny aýtdy”.
"‘Ykrimeden rowaýat edilmegine görä, Ibn Abbasdan (Allah olardan razy bolsyn) Tammatu‘ hajy hakynda soralanda, ol şeýle diýdi: “Weda‘ hajynda muhäjirler, ensarylar we Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellemiň aýallary telbiýe edip, yhrama girdiler, biz hem telbiýe edip, yhrama girdik. Mekgä gelenimizde Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem bize: “Ýany bilen gurbanlyk mallaryny getirenlerden başgalaryňyz, haj etmek üçin eden niýetleriňizi umra niýetine öwüriň!” diýdi.
(Şondan soň) biz Käbäň daşyndan towaf edip, Safa-Merwänyň arasynda hem sa‘y edenimizden soň, (yhramdan çykyp) aýallarymyzyň ýanyna ýanaşdyk we adaty egin-eşiklerimizi geýdik.
Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem şeýle diýdi: “Kim öz ýany bilen gurbanlyk malyny getiren bolsa, şol mallar tä, öz barmaly ýerlerine barýançalar (ýagny, gurbanlyk güni Minada kesilýänçäler), ol adama yhramly adamlara haram edilen zatlaryň hiç biri halal däldir” diýdi.
Soňra ol terwiýe güni öýleden soň, bize hajy berjaý etmek üçin yhrama girmegi emr etdi.
Haçanda, biz hajyň ähli dessurlaryny ýerine ýetirenimizden soň, gelip Käbäniň daşyndan towaf etdik, Safa-Merwänyň arasynda hem sa‘y etdik, şeýdip biz hajymyzy bitirdik, diňe gurbanlyk beräýmek galdy.
Allah Tagalanyň aýdyşy ýaly: “...özüne ýeňil bolan gurbanlyk çalmagy (wajypdyr). Emma kim (gurbanlyk malyny) tapmasa, haj (döwründe) üç gün, (öýe) gaýdyp geleniňizden soň hem ýedi gün oraza tutmalydyr”. {Bakara:196} (Ýagny, öz ýurdyňyza gaýdyp barandan soň, diýdigidir). Bir goýun gurbanlyk etmek üçin ýeterlikdir. Şeýlelik bilen, olar iki sany dessury, haj bilen umrany bir ýylda ikisini birden etdiler.
Muny (ýagny, haj bilen umrany bile etmegi) Allah Tagala öz Kitabynda-da aýtdy we Onuň Pygamberi sallallahu aleýhi wesellem hem ony (şerigatyň) bir kanuny edip goýdy. Mekgäniň ýaşaýjylaryndan başga ähli adamlara ony etmeklige rugsat berdi.
Allah şeýle diýdi: “Bu (umra) maşgalasy Mesjidi-Haramda (Mekgede) ýaşamaýanlar üçindir” {Bakara:196}.
Allah Tagalanyň Kitabyndaky aýdan haj aýlary; Şewwal, Zul-ka‘da we Zul-hijje aýlaryndan ybaratdyr. Şu aýlarda Tammatu‘ hajyny eden adama, hökman bir maly gurbanlyk etmek ýa-da agyz beklemek wajypdyr.
“Rafas” (är-aýal gatnaşyk manysyndadyr). “Fusuk” günäleri aňladýar. “Jidäl” bolsa, dawa-jedeli aňladýar."
Nafi‘dan rowaýat edilmegine görä, Ibn Omar (Allah olardan razy bolsun) haramyň iň bäri başyna ýeten wagty, telbiýe aýtmaklygy bes ederdi, soňra Zu-Tuwa diýilýän ýere baryp, şol ýerde gijesini ötürerdi, soňra şol ýerde ertir namazyny okap, gusul alardy we Allahyň Pygamberi sallallahu aleýhi wesellem hem edil şeýle ederdi diýip, gürrüň bererdi.
Ibn Omardan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem gijesini Zu-Tuwada ötürip, soňra Mekgä girdi”. Ibn Omaram (Allah olardan razy bolsun) edil şeýle ederdi.
Ibn Omardan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Mekgä Seniýýetul-‘Ulýadan girip, Seniýýetus-Sufladan hem çykardy”.
Ibn Omardan (Allah olardan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, ol şeýle diýipdir: “Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Mekgä girende, Bahtadaky Seniýýetul-‘Ulýadan, Kadanyň üstünden girerdi. Seniýýetus-Sufladan hem çykardy”.
Aişadan (Allah ondan razy bolsun) rowaýat edilmegine görä, Pygamberimiz sallallahu aleýhi wesellem Mekgä gelende, onuň ýokary tarapyndan girerdi, çykanda-da onuň aşaky tarapyndan çykardy.